martes, 7 de abril de 2020

CHIC@S SIN RENDIRSE::: NOS SEGUIMOS PREPARANDO PRUEBAS ICFES 2020

Por:©Miguel Antonio Quintana

Estimados(as) y recordados(as) estudiantes de los grados décimos y onces IETIESAPAÑA, con fe en la causa, mientras salimos de esta prueba del rey sin castillos;  les  comparto algunos útiles  enlaces relacionados con las PRUEBAS  ICFES, con el propósito que, practiques y practiques ; si estáis interesado(a) en tu  futuro  profesional, aquí  están  los  primeros pasos y/o el camino a la universidad y/o instituciones tecnológicas.


Dar Click en enlaces:

       1.   http://simulacroicfes.com/    luego ingresas a   Iniciar Simulacro ICFES  

    2.  http://preicfes.net/                luego ingresas a    Crea tu cuenta!

    3.https://www.guiaacademica.com/Account/Register?returnUrl=%2Fprueba-saber-11%2Fcompleta    sigue los pasos: REGISTRATE     y  CREAR CUENTA

4.https://demoplexi.icfes.gov.co/preIcfes#no-back-button   sigue los pasos: Tipo de examen: SABER 11 -Tipo de documento - Número  de documento- Iniciar.
5.https://matematicasievg.wordpress.com/simulacros-icfes-todas-las-areas-con-respuestas/   Ingresa y listo.

sábado, 23 de junio de 2018

Estudiantes de la IETIESPAÑA, categoric@s: PROCURANDO LA EXCELENCIA!!!!!


Para este propósito, me permito compartir  la siguiente motivadora frase:“Si usted va por el mundo buscando la excelencia, encontrará la excelencia; si va por el mundo buscando problemas, encontrará problemas. O, como dice el proverbio árabe: Lo que pueda significar un trozo de pan dependerá de que tengas hambre o no“, de  John Grinder; luego entonces decir que, un estudiante que va en busca de la excelencia, debe iniciar  con una "dosis" de autorregulación de su tiempo y de las redes sociales y demás aplicaciones dadas en la internet; y para ello, debemos en primera instancia: conocer si soy o no, adicto a los dispositivos electrónicos, en especial a los celulares, que me pueden estar robando tiempo precioso de mi vida y si me estoy enganchando con actividades que puedan estar afectando a mis compañeros(as), directa o indirectamente, por acciones como:el ciberacoso o ciberbullying,el sexting,la sextorsión,el grooming, y muchos mas etcéteras.

En virtud de lo todo lo anterior, les comparto enlace, para que os hagáis el autodiagnóstico (https://www.ocu.org/salud/nc/calculadora/test-adiccion-movil )PARA SABER QUIEN MANDA A QUIEN(TU MOVIL O TU); y por supuesto, luego haremos el ejercicio que, nos permitirá  hacer un uso medido de estas, para mostrarnos que nosotros(as) somos más poderosos(as) los celulares que hoy  podrían estar controlando  y dominando mi vida.






lunes, 28 de mayo de 2018

Pensamientos filosóficos de Bolívar, en relación al sueño Americano Independentista.

Ideas  y pensamientos  filosofico-politicos, vinculantes de las revoluciones europeas y americanas.

Chicos(as) grados :10-4 y 10-5, favor, dar unas miradas y lecturas al material de enlace, para que os inspiren, para construir los guiones de la obra de teatro, mes de agosto de 2018.

Recordad: Es visionar de alguna manera, como  estuvo involucrada la filosofía en el Proceso de la Independencia de Colombia y, como elemento referente el 7 de agosto de 1819(Batalla de Boyacá).

En los enlaces, hay lecturas alusivas a la visión y discursos de  Simón Bolivar, sobre educacion, sociedad, etc, y ello tiene por supuesto, los componentes filosóficos y sociales de su pensamiento libertario.

Dar clic:

1.https://www.uniatlantico.edu.co/uatlantico/sites/default/files/publicaciones/Capitulo%208.pdf

2.http://www.analectica.org/articulos/rueda-pensamiento/

3.http://www.redalyc.org/pdf/4136/413635252009.pdf

4.http://www.edukativos.com/apuntes/archives/288

miércoles, 25 de abril de 2018

jueves, 22 de marzo de 2018

JÓVENES DECIMOS (10-4 y 10-5) IETIESPAÑA, ANÍMATE A PARTICIPAR: El Reto de Discutir con Argumentos

La filosofía, un desafío para construir  una sociedad basada en argumentos ,  y no en la fuerza de las miradas"¿que me miras?";  chicos(as) les comparto el siguiente enlace para que participeis  en este ejercicio académico liderado por la Universidad Javeriana y La SillaVacía. Recuerden que, su participación y evidencia de la misma, les permitirá su primer 5.0, del segundo periodo.

Dar clic y seguir las instrucciones, para tu participación, exitos.

http://lasillavacia.com/siononinos/


miércoles, 8 de febrero de 2017

Evolucion o involucion Histórica de Colombia?


"La Historia no es mecánica porque los hombres son libres para transformarla."
                                                                                        Ernesto Sábato
                                                                                                            
  Las temáticas propuestas en el área de ciencias sociales,para los grados novenos, de la IETIESPAÑA,se ajusta a los parámetros no solo de los derechos básicos, sino también a la construcción de un pensamiento autocrítico para poder ser crítico-propositivo, argumentativo y interpretativo, de la sociedad  que nos correspondió vivir.

  En el anterior orden de ideas, vamos a recorrer de alguna u otra manera la Colombia del siglo XIX al XX, para ver como nos toca, pensar para aportar unos granitos de pensamientos y acciones para patria mejor, así las cosas, veamos las temáticas a tratar; esto , despues de un rápido paneo por la Colombia del siglo XIX.

Para conectar melodica-critico-propositivamente  estas temáticas, os relaciono la canción Cinco Siglos Igual, de Leon Gieco, a efecto que, dejéis vuestros comentarios vinculando lo dicho en la exposiciones de vuestros compañer@s (también os dejo enlace de los temas al final) con las referencias históricas mencionadas en la canción.



EJES TEMATICOS(algo así como las columnas vertebrales de los contenidos a desarrollar):

Las construcciones culturales de la humanidad como generadoras identidades y conflictos.

Defensa de la condición humana y el respeto por la diversidad

Las distintas culturas como creadoras de saberes.

ÁMBITOS:

1. Colombia al inicio del siglo XX (medio geográfico, guerra de los mil días, urbanización.)
2. Movimientos sociales
3. Hacia la modernización del Estado
4. Colombia desde el frente Nacional
5. Situación actual de la mujer en Colombia.

Enlace  completísimo y pertinente,para implementar dichas  temáticas, veamos:

http://www.sogeocol.edu.co/Ova/fronteras_evolucion/proceso/republica_1831.html






domingo, 22 de enero de 2017

¿Qué problemas, podrían resolverse desde la Filosofía? ¿Para qué sirve la Filosofía en la vida cotidiana?

Distinguid@s estudiantes de los grados 10-4 y 10-5 adscritos a la IETIEPAÑA,discurriremos  con estas y otras preguntas que,esperamos os motive e inspiren, por las temáticas  propuestas en el programa.




Que tal chic@s,cordial saludo y con el augurio de éxitos y bendiciones en este año escolar 2017, les invito respetuosamente a soñar con un mundo mejor para ustedes y sus seres queridos;  la clave para ello, radica de alguna manera en estudiar, con ahínco y actitud positiva, procurando poner en práctica los aportes que desde la filosofia nos han legado grandes pensadores y también, personas humildes que a diario, hacen de su aparente loca  vida un mundo de filosofia. Como el caso de Javier, el de los lapiceros(Ya les explicare de que se trata).

Y, en tal sentido, esta disciplina te aportará fundamentos pertinentes para la construcción de una visión de la vida, que vaya más allá de las narices, como decían nuestros abuelos.  

 De paso, aprovecho para felicitarles por la disponibilidad dada en la primera clase, desarrollada el viernes pasado.










domingo, 21 de agosto de 2016

ITIM-IETIESPAÑA 28 AÑOS

UNA MIRADA AL PASADO, PARA VIVIR EL PRESENTE

Por : Miguel Antonio Quintana

   Transcurrían los meses de junio, julio y agosto de 1988, se aproximaba un nuevo año escolar: 88-89, en el municipio de Jamundí; y en los imaginarios  de uno@S docentes pioneros y pioneras, se construían unos sueños y visiones: garantizar  a los niños  y niñas, recién salidos del quinto de primaria, la continuidad de su educación secundaria; igual, involucrarl@s en la educación para el trabajo, pues la municipalidad crecía  con sus nuevos barrios: Ciudad Sur, La Esmeralda, La Ceibita, La Adrianita, Sachamate, Alférez, entre otros; y por tanto, nuestro municipio, requería personal preparado en los menesteres de la electricidad domiciliaria, la ebanistería y las construcciones civiles, entre otras; además, los padres y madres de familia, querían para sus hijos e hijas, más que bachillerato académico, anhelaban  una formación técnica, para que aprendieran a ganarse el pan de cada día.

   En el marco de dichas circunstancias, incluidas muchas más; el 28 de agosto de 1988, inicia su primera jornada escolar, el Instituto Técnico Industrial Municipal,  más conocido como ITIM; iniciación dada gracias a la voluntad política del doctor GUILLERMO COLL SALAZAR(Q.E.P.D), primer alcalde de elección popular de nuestra municipalidad; y por supuesto, también gracias a la decidida participación de maestros y maestras de la época,  tales como: DORIS CAMPO DE SANDOVAL, JOSE EDUARDO RODRIGUEZ, PEDRO LÓPEZ(Q.E.P.D), MELIDA RIOS,BENJAMIN HERRERA,HERNAN BOLIVAR, OSCAR ZAPATA,DIEGO CORREA,ROSA MARIA MASMELA(Q.E.P.D) y, lógicamente también, de las docentes: MARIA VICTORIA MEDINA MEZU Y MARIA DEL SOCORRO QUINTERO; vale referenciar que, la mayoría de ellos y ellas, se desempeñaron  de gratis,  durante muchos meses.

   Este episodio educativo, tiene su desarrollo en la sede educativa Ciro Velasco García, en la jornada de la tarde y, con la asistencia de 96 estudiantes, correspondientes al grado sexto, distribuidos en tres grupos. 

   Transcurridos dos años y medio, es decir un 12 febrero de 1991, luego de la exposición de motivos, discusiones de los pros y contras, en el Concejo Municipal de Jamundí, se aprueba y legaliza mediante el Acuerdo Municipal # 003 de la fecha ya referida, la existencia jurídica del Instituto Técnico Industrial Municipal, ITIM; en la administración del ingeniero Enrique Micolta Vargas.

   Un año después, la Secretaría de Educación Departamental, mediante la Resolución Nº 0432 de julio 17 de 1992, reconoce y aprueba los estudios de la Educación Técnica Básica Secundaria, del ITIM.

   Como "gitanos" y también como "palestinos", el ITIM, se queda "sin patria"; es decir, sin un lugar o sede educativa, donde desarrollar su misión educativa; así las cosas, a principios de los noventa, se trasladan al LITECOM, en la jornada de la tarde; posteriormente, en 1993, el ITIM, hace su arribo a la Institución Educativa CENTRAL de Bachillerato Integrado, en la tarde.
   Pasados dos años, de la anterior resolución, la Secretaría de Educación Departamental, expide la Nº 1301 de mayo 25 DE 1994, aprobando la  Media Vocacional.

   Luego de este andar y soportar, que: Las sillas las destruyen los del ITIM, que esto y lo otro, en 1995, durante la administración del alcalde, Freddy Gómez Rusca, se inicia la construcción de una sede propia, para el Instituto Técnico Industrial Municipal, ITIM.

   Entrando en las postrimerías del siglo XX, es decir, un 11 de junio 1999, la Secretaría de Educación Departamental, expide  la Resolución  Nº  548, que le da el carácter  de Instituto Técnico Industrial Municipal de Jamundí, a nuestra institución y, donde se consolida el marco legal del mencionado colegio oficial, al anunciar en su artículo primero :“{…} se otorga Reconocimiento Oficial de Estudios  al establecimiento  educativo denominado“ INSTITUTO  TÉCNICO INDUSTRIAL MUNICIPAL”, ubicado en la carrera 14 Nº 12-11,{…} para los niveles  de Básica Ciclo de Secundaria(grados 6º a 9º)  y  Media TÉCNICA(10º - 11º),especialidad  Industria{..}”.

  En 1994, egresa la primera promoción.
   Tres años después de la anterior resolución, vale decir: el 10 de septiembre de 2002,se expide la Nº 2046, referida a la fusión de unos establecimientos educativos oficiales  en el Departamento del Valle  del Cauca, que en su resuelve ,artículo primero anuncia:“ Fusionar en una misma institución educativa ,la cual se  denominará INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESPAÑA, los siguientes establecimientos  educativos oficiales  del Municipio de Jamundí: INSTITUTO TÉCNICO INDUSTRIAL MUNICIPAL sede principal
CENTRO DOCENTE Nº 95 ESPAÑA”.

   Como esta historia, se hace con mujeres y hombres, recordemos los siguientes nombres, y  que  DIOS, ya  se los llevó para el cielo:

   JACKELINE PEÑA RODALLEGA, MIGUEL ANTONIO CONTRERAS, ANA EDILMA SALAZAR, HUMBERTO CALAMBAS y ALFREDO GARCÍA.

  También, recordamos a los que cumplen hoy, su misión, en otros lares:

   FIDEL VIAFARA,SULEMI CHILITO, WILMA VASQUEZ,IVAN SALAZAR, LEONEL MONROY, FABRICIANO GARCÍA, HAROLD MARQUEZ, DORIA OFFID PAZ, DIEGO ESTUPIÑAN, ARMANDO BARONA, GONZALO SANTA, PATRICIA PALOMINO, FREDDY YULE, ALVARO RAMIREZ, DIEGO CORREA, NANCY MUÑOZ,EDITH GUZMAN, JAIRO RIVERA,CILENA BARONA,ROSALBA ZAMORA, NELLY ARROYO, HECTOR FABIO HERRERA,MELIDA RIOS,NORMAN VIÁFARA ,LUIS ALBERTO VELASCO,LIBE MILENA ERAZO,JUAN CARLOS APONZA,MANUEL ENRIQUE BARONA, SERGIO RAUL BARONA, JULIO CEREZO,BERTHA INES GRAJALES,ASTRID HURTADO, ROCIO QUINTERO, MARIA NUBIA BERMÚDEZ, GLORIA ESPINOZA,NATALIA GARCIA ,IVAN SALAZAR, LORENA PALACIOS, MELFI CASTAÑEDA,HUMBERTO GARCIA MUÑOZ(Exrector).

   Gracias por todos los granitos de arena, colocados por tod@s ustedes en el pasado, pues hoy, hacen de nosotr@s, el orgullo de ser una institución educativa oficial de progreso.

   Lógicamente, aquí hay otros protagonistas: Miles de estudiantes y madres-padres de familia, anónimos unos y destacados otros; pero que, por respeto a tod@s, no señalaremos a ninguno.

  A todos y todas, hoy vinculados, mil congratulaciones, por hacer posible este cumpleaños número 28; que el  príncipe de príncipes, nos guíe por el camino de la integral excelencia.

Bienvenida Berta Adonai Lasso Balanta(rectora).

  Así, hemos cumplido 28 años de historia educativa, en la comarca jamundeña; al igual que tenido: UNA MIRADA AL PASADO, PARA VIVIR EL PRESENTE.

©Miguel Antonio Quintana

martes, 28 de junio de 2016

FILOSOFANDO Y DISCUTIENDO CON ALTURA, A LA FILOSOFÍA LE VAMOS ENTRANDO.

Que opinan distinguid@s estudiantes de los ciclos(5-1 y 5-2) del programa Escuela Integral de la Escuela España???

¡¡¡¡¡¡FRATERNAL  Y RESPETUOSO  SALUDOS  A  TODAS  Y TODOS!!!!!!!!!!!!
De nuevo  y, en gracia  de DIOS, vivos; volvamos a  nuestros quehaceres académicos; por ello, les convoco a  intentar desarrollar/ sustentar y/o ampliar   a través de una exposición, un sociodrama, un vídeo, una canción, entre otras;  los ENUNCIADOS dados subsiguientemente.
BUSCAR-BUSCAR
NOTA: Para desarrollar y/o trabajar individualmente o en grupo de tres , en tal sentido, usted deberá: ir al enlace que estará disponible en el tercer cuadro, da clic allí (donde podrá encontrar bibliografía que le ayudara a la ampliación y comprensión del tema para su: exposición, un sociodrama, un video, una canción, entre otras
Esto, para las próximas clases.
Así las cosas, ahí, les van……….. Los siguientes desafíos /ENUNCIADOS:

    1.Frente a las doctrinas que afirman que el conocimiento se da exclusivamente por los sentidos y frente a aquellas que plantean la existencia de ideas innatas{..}
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       2.Frente al prominente peso que los empiristas otorgaban a los sentidos en el conocimiento del mundo, se opone la concepción racionalista que postula la razón como primordial en cuanto a la aprehensión del mundo. Aunque el racionalismo no descarta totalmente la existencia de sentidos y el empirismo no puede eliminar completamente el uso de la razón, son enfoques mutuamente excluyentes,
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      4. La antropología filosófica se distingue de la antropología científica en que no toma al hombre solamente como ser natural, sino además como ser espiritual.
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      5. Una de las principales cuestiones filosóficas en la Edad Media es la de la existencia de Dios, dejando al margen otro tipo de concepciones sobre el mundo y el hombre. Sin embargo, la naturaleza recuperó su importancia a partir de Guillermo de Ockham quien planteó su sentencia de que Dios no es razón.
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   6. Mientras que para San Agustín todo está en Dios como creador, Spinoza se refiere a Dios como absoluto que tiene en sí a todas las potencias. Todo está en Él y Él está en todo, esta afirmación es la base del llamado panteísmo, que se refiere a esa identidad entre Dios y la Naturaleza, Spinoza plantea entonces la existencia del mundo y de Dios como   relacionadas{…}
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7. En el siglo XVIII se desarrolló una doctrina que expresaba el pleno florecimiento de las facultades humanas en perfecta libertad. Este movimiento individualista y libertario que fue llamado liberalismo pretendió edificar la sociedad según las necesidades y las aspiraciones de la persona  individualmente. Sin embargo, esto no significaba el desprecio de la  sociedad, pues en el liberalismo se manifestaba una preocupación explícita por organizar la comunidad de hombres{..}

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8.  Si se afirma que no hay diferencia entre una máquina y el  cuerpo de un animal porque las partes de uno y de otro, como los nervios o la memoria, funcionan de forma semejante y por lo tanto, pueden ser reemplazados por partes artificiales y si se sostiene que el cuerpo del animal y el cuerpo del hombre son similares en sus funciones, pues ambos están determinados por un proceso mecánico, se concluiría entonces, que no habría forma de diferenciarlos.
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9. Frente a una postura como la de Kierkegaard, para quien la Fe es la respuesta absoluta a todo interrogante que pueda representar la existencia, Nietzche nos anuncia la muerte de Dios y con ello la necesidad de ir en busca del Superhombre para llenar el vacío creado por la ausencia de ese Dios
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10. Para Descartes el hombre es un compuesto de cuerpo y alma, de pensamiento y extensión que ha sido creado a imagen y semejanza de Dios a pesar de encontrarse en la duda y el error. Por lo tanto, la idea de Dios ha llegado a la mente humana a pesar de su finitud{..}
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11. La filosofía de Sócrates se identificaba por el método utilizado, el cual era llamado mayéutica. Sócrates decía que el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con la diferencia de que él lo que hacía era ayudar a los hombres en el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las comadronas, él no podía parir por el parturiento, sólo ayudarlo y observar que el hijo naciera correctamente
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12.Hobbes sostiene que la libertad significa  ausencia absoluta de impedimentos externos al hombre que entorpecen el desarrollo de su poder. Sin embargo, ésta debe ser controlada y limitada por el Estado, porque ella permite que las pasiones como el miedo y la desconfianza conduzcan al hombre a la guerra y por lo tanto, a terminar con su vida.
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13. En el siglo V a.C. la influencia de los sofistas en Grecia, la difusión del relativismo y el convencionalismo en   cuestiones políticas y morales, así como los constantes pleitos condujeron a cada uno de los individuos a utilizar palabras como "justicia e interés de la ciudad" en sentidos diferentes, de acuerdo con su conveniencia.    

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14. Muchas son las opiniones sobre la obra y el pensamiento de Aristóteles y, aunque es indudable el aporte realizado en materia de reflexión científica, algunos estudiosos afirman que la historia de la ciencia es la historia de los sucesivos derrumbes de Aristóteles, en un campo tras otro.


   15. En el mundo griego no hay mayor diferencia entre la Ética y la Política, siendo la preocupación de este periodo el actuar humano. En el marco de su visión del mundo, el hombre realizado es el llamado ciudadano, el cual ejerce autónomamente su libertad. Aunque hoy vemos que se intenta recuperar el concepto de ciudadanía, las dificultades para lograr un consenso en este sentido son cada vez mayores, pues para el hombre contemporáneo el ejercicio de la libertad es más complejo.                                                                                                 
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CONSULTAR EN  ESTOS ENLACES:


   16. En la Grecia clásica, cuando alguien calificaba 
algo de bello, Sócrates buscaba precisión sobre 
la definición de belleza de su interlocutor. Aunque 
el interlocutor solía poner ejemplos que ilustraran
 el concepto de belleza a Sócrates le interesaba 
 llegar al significado de lo "bello", a la esencia o 
forma de la belleza, a aquello que tenían en 
común todas las cosas que llamamos bellas.             
                                  
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   17. Aristóteles en su Metafísica afirma que
 todos los hombres tienden por naturaleza al
 saber, facultad que se inicia por los sentidos y
 por la experiencia. Pero existen otros saberes
 más altos en el hombre, como son el arte y 
la técnica, saberes que indagan por los medios 
empleados para la elaboración de cosas. 
La metafísica es el saber supremo encargado 
de indagar por el principio universal de las cosas. .                
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4.       18.Aristóteles hizo grandes aportaciones a la 
lógica, a la física, a la biología y a las humanidades. 
De hecho, él fue quien las constituyó en 
disciplinas formales y, además, añadió la metafísica 
para incluir en ella todo lo que no cabía en 
las primeras. Su contribución mayor, a la vez que la
 más peligrosa, fue la idea de la clasificación. En toda 
su obra aparece el concepto de clasificación,
 representando toda la base lógica de su pensamiento.          
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©copyright Miguel Antonio Quintana
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